【要闻】对立统一规律

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(一)对立统一规则是唯物辩证法的本质和核心

(1)对立统一规则揭示了普遍联系的根本副本，特别揭示了变化迅速发展的内在动因。

(2)对立统一规则是贯彻其他规则和范畴的中心线索。

(3)矛盾分解法是最根本的认知方法。

(4)对立统一规则体现了辩证法和形而上学的根本区别。

(2)矛盾同一性和竞争性的辩证关系原理及其做法论意义

1 .矛盾及其基本属性

(1)矛盾的含义:唯物辩证法的矛盾范畴是辩证矛盾、客观矛盾，是指事物之间或事物内部诸要素之间的对立和统一两者的关系。

(2)矛盾的基本属性:矛盾的同一性和矛盾的竞争性。 ①矛盾的同一性是指矛盾双方的相互依存、相互贯通。 相互贯通有各种表现方法，第一是相互转换(在一定条件下)或相互渗透。 总的来说，同一性有两种含义:一是共存，意味着矛盾的双方在一定条件下共存于一个统一体中，失去一方，另一方也不存在。 二是在一定条件下可以相互转化。 ②矛盾的竞争性是矛盾双方的相互排斥、相互冲突、相互否定、相互离婚的倾向。

2 .矛盾同一性与竞争性的辩证关系

(1)矛盾的同一性和竞争性相互区别。 ①同一性是相对的，同一性的存在是有条件的，是暂时的。 因为矛盾的对立是双方在一定条件下相互依存的，如果相互依存的条件改变或不存在，双方的依存关系就会破裂，旧的同一性就会变成新的同一性。 ②竞争性是绝对的，意味着竞争性的存在是无条件的，不间断的，永远的。 因为运动和快速发展是绝对的，运动和快速发展的决定力来自事物内部矛盾双方的竞争性，这表明矛盾斗争性也受到条件的限制，但可以打破这种限制，将快速发展的趋势贯彻到底。

(2)矛盾的同一性和竞争性又是相互关联的。 ①竞争性是同一性的基础，同一性以歧视和对立为前提，包括歧视和对立在内是相同的，同一性必然受到竞争性的制约，没有竞争性就没有同一性。 ②竞争性寓于同一性中，不离开同一性的纯粹竞争性总是与同一性联系在一起。

(3)矛盾同一性和竞争性辩证关系原理的做法论意义。 多次矛盾的观点，多次相对绝对统一的观点，必须反对在对立中把握同一，在同一中把握对立，分割斗争性和同一性的形而上学的观点:绝对只在同一中思考吗； 只在绝对的对立中思考吗？

(3)矛盾是事物快速发展的动力

1 .理由和依据

矛盾是对立统一，它是新事物发生和旧事物灭亡的内在依据，矛盾的双方是相同的，也是斗争的，双方的力量消除了这一点，不断变化。 力量发生根本变化，双方地位就会转变，新矛盾取代旧矛盾，新的战胜旧的，是事物内在的矛盾使事物迅速发展的真正过程。 也就是列宁所说的对立统一法则是“提供理解现存万物的‘我们的运动’的关键”的理由。

2 .矛盾同一性和竞争性事物在快速发展中的作用表现

(1)矛盾的同一性使对立面相互依存，在相互依存的统一体中得到存在和迅速的发展，使对立面相互作用，相互汲取对自己有利的因素。 在相互促进中各自迅速发展，相互贯通对立面，规定事物向迅速发展的基本趋势——自己的对立面转变。

(2)矛盾的斗争性推动事物量，提高事物质量。

3 .矛盾转化及其条件

(1)矛盾转化的含义:指矛盾双方面向自己的对立面，是事物具体矛盾的处理，新矛盾代替旧矛盾，是矛盾同一性的最高形式和最终确证，是矛盾运动的最重要表现。

(2)矛盾的转化是有条件的，任何矛盾的转化都必须具备一定的条件。 自然界矛盾的转化及其条件在自愿的人类世界人类自然改造、社会改造的实践活动中，处理事物矛盾的转化，需要研究矛盾转化的条件，创造一定的条件。

4 .内因和外因在事物变化迅速发展过程中的地位和作用

(1)意思:内因指事物的内部矛盾，外因指事物和其他事物之间的外部矛盾。

(2)内因和外因的关系:内因是事物变化迅速发展的依据和第一位的原因，外因是事物存在和变化迅速发展的必要条件，外因通过内因起作用。

(四)矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其做法论意义

1 .矛盾的普遍性、特殊性的含义和意义

※(1)矛盾普遍性原理及意义。 矛盾的普遍性意味着矛盾存在于一切事物中，即到处都有矛盾。 在所有事物变化迅速发展的情况下，从头到尾都有矛盾运动，很快就会有矛盾。 承认矛盾普遍性是贯彻辩证的前提，反复承认矛盾普遍性原理要求承认矛盾，暴露矛盾，分解矛盾，处理矛盾。

(2)矛盾特殊性的原理和意义。 矛盾特殊性是指具体事物中包含的矛盾及其全方位各有优势。 要反复矛盾特殊性的原理，就必须反复具体地解决具体问题。 这是马克思主义的活灵魂。 认知事物的矛盾特殊性是科学认知的基础、科学区分的依据和正确处理矛盾的前提。

2 .矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理

毛泽东在《矛盾论》中指出“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系是矛盾的共性和个性的关系”。 “这个共性，绝对的道理，是有关事物矛盾问题的精髓，如果不擅长得到它，就等于放弃了辩证法”矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是对立统一的关系。

(1)相互区别:矛盾的普遍性是事物的共性，无条件的绝对，矛盾的特殊性是事物的个性，其存在是暂时的，有条件的，即比相对的共性更深，个性比共性更丰富。

(2)相互联系:任何事物都是共性和个性统一的共性寓于个性之中，通常只存在于个别中，只存在于个别中，任何个别都是通常的(列宁语，“一切都是通常的”包括通常的意思)。 个性表现出共性，都与共性相关联地存在。

(三)能够在一定条件下相互转化。

3 .矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理的意义

(1)理论上反复辩证关于事物矛盾问题的精髓，反对分割矛盾普遍性和特殊性的形而上学观点。

(2)从认知上特殊到普遍、特殊的认知顺序重复。

(3)政治上这一原理是建设中国特色社会主义理论的重要哲学基础。

(五)中国以前传入哲学的矛盾观及其现代意义

1 .中国从以前就传入哲学的矛盾观

中国从以前流传下来的哲学中有丰富的关于矛盾的辩证思想。 概括起来，第一有以下几点。

(1)历史墨的“生物有两”说、王安石的万物“一切皆结合”说、程颢的“万物皆对”说等，确信事物普遍存在矛盾。

(2)论述矛盾的双方关系及其在事物快速发展中的作用。 例如，史伯的“与实生物同不继承”的思想，老子的“反相成、物极必逆”，“祸兮福所依、福基祸所伏”的矛盾转变思想，孙子的“奇正相生”，被称为王夫的“二分一、二分一”。

(3)提出孔子处理“和而不同”之类的人的事物的态度，像在“中庸”中提出“执两用中”的做法论一样，提出正确处理和解决矛盾的态度和做法。

2 .中国以前传达了矛盾观在哲学中的现代意义

(一)中国历来流传的哲学矛盾观与唯物辩证法思想有多个相似、共同点，这是马克思主义哲学在中国的传播以及中国化的重要思想文化基础。

(2)中国历来流传于哲学中的和谐统一矛盾观和中庸之道，对促进生态平衡、人与自然关系、社会稳定、不同民族与国家和平共处、人际关系和谐秩序、家庭和平共处具有积极意义。

(六)唯物辩证法和形而上学

唯物辩证法和形而上学是两种对立的世界观和做法论，它们的第一区别包括以下几点。

(1)唯物辩证法认为世界上所有的东西都是相互联系的，互相制约的形而上学认为世界上所有的东西都是相互孤立的，没有相互联系的。

(2)唯物辩证法认为事物正在迅速发展和变化。 从量的变化到质的变化，从低级到高级，从简单经过很多复杂的曲折前进:形而上学认为事物是静止的，有变化就是数量的增减和场所的变更，没有质的飞跃。

(3)唯物辩证法认为事物内部矛盾是事物自身运动的源泉，是事物迅速发展的根本原因的形而上学否定了事物内部矛盾，把事物变化的一部分看作是单纯外力推动的结果。 是否承认事物内部矛盾是事物快速发展的动力，是唯物辩证法和形而上学对立的焦点和本质，也是其他方面差异的根源。 唯物辩证法揭示了全面科学地事物快速发展的动力、形式和过程，真实地反映了全方位世界快速发展的普遍规律，为人类的认知和世界改造提供了尖锐的思想武器。 因此，在实际业务中反复辩证法，必须观察到形而上学的防止和反对。

(七)科学的快速发展观和唯物辩证法

唯物辩证法是关于联系和快速发展的科学，从联系的全面、快速发展、矛盾的解体的观点反复看问题。

(一)联系普遍。 事物之间和事物内部的各种因素都相互影响相互作用。

(2)快速发展是普遍的、永恒的、全面的，可以从联系的普遍性中调动快速发展的普遍性、永恒性、全面性。

(3)快速发展有过程。

上述理论表明，以人为本，全面协调可持续科学快速发展观是辩证快速发展观的具体表现，集中体现了唯物辩证法的基本观点。

(一)全面快速发展是以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化和社会建设，实现经济快速发展和社会全面进步，体现了唯物辩证法的全面观点。

(2)协调的迅速发展体现了唯物辩证法的普遍联系观点。

(3)可持续快速发展是指快速发展过程的持续性、连续性、可再生性，快速发展适合人口、资源、生态环境。 显示迅速发展过程性的唯物辩证观点。

来源：简阳新闻